Введение
История педагогики – это длинная цепь зарождения, осуществления и отмирания целей воспитания, т. е. они не являются раз и навсегда заданными, одинаково пригодными для всех времен и народов. Цели воспитания подвижны, изменчивы, имеют конкретно-исторический характер, не возникают стихийно или по желанию отдельных людей.
Причины школьного кризиса кроются не только во внешних факторах - слабость материальной базы, дефицит финансирования, недостатки в подготовке педагогического корпуса, социально-психологическая неустроенность многих семей. Они заключаются также в недостаточном научном обеспечении и, в частности, в том, что педагогикой не учитывались природные задатки, особенности, индивидуальность ребенка.
Перемены в образовании должны решить проблемы разобщенности, расколотости, оторванности друг от друга разных научных дисциплин и, как следствие, учебных предметов.
Песталоцци и природосообразное образование
Сторонник гуманистического воспитания И.Г. Песталоцци писал: «Конечная цель любого научного предмета заключается в основном в том, чтобы совершенствовать человеческую природу, развивая ее в максимально высокой степени. Не развитие науки, а развитие человеческой природы через науку является… священной задачей. Поэтому не человеческая природа должна быть приведена в соответствие с научными предметами, а научные предметы с человеческой природой».
Идеи природного совершенства детей были развиты и получили практическое воплощение в трудах швейцарского педагога Генриха Песталоцци (1746-1827), который утверждал, что цель обучения – в развитии человечности, в гармоническом развитии всех сил и способностей человека.
В основе теории природосообразного образования лежит тезис о том, что оптимальное образование и воспитание должно строиться в соответствии с естественным ходом развития человеческой природы.
Важнейшей частью учения о природосообразном образовании является теория элементарного образования. Цель элементарного образования — дать ребёнку основные понятия, на базе которых можно строить и развивать знание об окружающем мире.
Первоначальное познание должно быть связано с наиболее простыми характеристиками - словом, формой и числом. Песталоцци считает их самыми естественными, самой природой признанными начальными пунктами всякого обучения.
Обучение детей познанию природы стоит на трёх слонах — чтении, счёте и наблюдении. При этом необходимо понимать, что лишь параллельные занятия этими тремя видами деятельности способны привести к гармоничному развитию личности
Наглядность обучения
В непосредственной связи с элементарностью обучения находится и его наглядность, которой Песталоцци отводил существенную роль. Опираясь на сформулированный им принцип чувственного восприятия как единственного фундамента человеческого познания, Песталоцци определяет наглядное обучение как важнейший метод интеллектуального образования.
Педагогическая концепция
Цель воспитания- развивать все природные силы и способности человека. Задача воспитания — создание гармонически развитого человека. Основной принцип воспитания — согласие с природой. Средства воспитания — труд, игра, обучение.
Знание только тогда можно считать усвоенным, когда оно отлилось в форму, ясно различается от других знаний и получило название.
Теория элементарного (элементного) образования
Простейшие элементы знания: Число — счёт: единица. Форма — измерение: линия. Слова — речь: звук. Знание только тогда можно считать усвоенным, когда оно отлилось в форму, ясно различается от других знаний и получило название. На этих рассуждениях строил последовательную методику элементарного преподавания. Обучение слову, форме и числу приводит к необходимости заниматься родным языком, чистописанием, рисованием и арифметикой.
Развивающее воспитывающее обучение
И. Г. Песталоцци был одним из основоположников концепции развивающего образования: предметы преподавания рассматривались им, по его словам, больше как средство целенаправленного "развития способностей, чем как средство приобретения знаний».
Современная трактовка принципа природосообразности воспитания
Современная трактовка принципа природосообразности исходит из того, что воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития природы и человека, формировать у него ответственность за эволюцию ноосферы и самого себя.
Примечательно, что, двигаясь на полном ходу в будущее, мы все равно действуем с оглядкой на прошлое. Так оказалось, что реализовать новый стандарт, ориентированный на развитие личности ребенка, невозможно без метапредметного подхода.
Среди множества образовательных объектов существует фундаментальные. Именно они выступают генерализирующим элементом содержания образования, которое имеет характер среды. Вокруг фундаментальных объектов конструируются учебные предметы, метапредметы, метапредметные темы.
Виды метапредметов и их сущность
Процесс и результаты познания фундаментальных объектов зависят от индивидуальности ученика, его способностей, уровня развития, применяемых методов познания. Познание одного и того же фундаментального объекта разными учениками приводит к различным результатам – образовательным продуктам, которые обеспечивают индивидуальные образовательные траектории учеников
Метапредметы — это новая образовательная форма, которая выстраивается поверх традиционных учебных предметов. Это — учебный предмет нового типа, в основе которого лежит мыследеятельностный тип интеграции учебного материала и принцип рефлексивного отношения к базисным организованностям мышления — «знание», «знак», «проблема», «задача».
Заключение
Возвращение принципа природосообразности в педагогику не только привлечет значительно большее внимание к биологическому фактору, но и существенно усилит роль воспитания и среды, потому что к их задачам прибавляется более систематическая работа по выявлению врожденных наклонностей, способностей и талантов, а также их развитию.
